佳冬「活的博物館」再添文化亮點 拜新丁新枝可望登錄無形文化資產

在客莊傳統元宵「作福拜新丁」習俗中，屏東佳冬、六根2村信仰中心千山公候宮（三山國王廟）祈福祭拜場所「福廠」，是全台唯一延續大陸福州杉木榫接合，迄今146年歷史，3年前為落實性別平權再開放新生女嬰家長進場「拜新枝」，廟方申請登錄無形文化資產已完成訪視，縣府近日召開說明會後送審議，可望為佳冬「活的博物館」再添文化亮點。

屏東縣茄冬文史協會理事長楊景謀說，高屏客家六堆地區「作福拜新丁」，是早年醫藥不發達又是農業社會，家長向神明祈求男丁平安長大，雖然近年新生兒有下降趨勢，但當地依然很重視這項傳統儀式；佳冬六根莊三山國王廟的祭拜場所「福廠」，根據廟誌記載是1878年（光緒4年）以大陸福州杉木打造、全木榫接合，是全台碩果僅存的傳統作福和完福場域。

「福廠」以194片可拆卸式福州杉組成，由莊內耆老志工合力搭建，春節至元宵的拜新丁熱鬧無比，信眾推神轎、吹八音，請全莊6尊神像及10尊無形的伯公入福廠坐鎮，有新生兒家庭帶「新丁粄」入廠祈福，廟方信徒大會3年前同意納入新生女嬰（新枝），讓傳統文化與時俱進；另六堆客家聚落有「做五碗」習俗，用豬內臟做成5種不同意涵的祭品，祭拜下界神明，在藝師逐漸凋零之際，堪稱珍貴的有形和無形文化資產。

楊景謀說，千山公候宮在「福廠」延續146年的作福與完福，是讓地方引以為傲的文化資產，3年前申請登錄無形文化資產，文資委員已完成訪視，認為是六堆作福通例中的傑出個案，且具個別細節特色，廟方也展現維護能力與強烈意願，且隨著性別平權意識高漲更將女嬰納入，透過將傳統文化融入現代思想，讓客家文化能隨時代變化及傳承。

他說，作福迎新丁在客家文化有悠久歷史，家家戶戶重視，透過向神明祈求該年平安豐收、庇佑新生兒健康長大；佳冬鄉有蕭家古厝、西柵門、步月樓、敬字亭、張家商樓、楊氏宗祠、蕭屋洋樓等6處縣定古蹟和歷史建築，被譽為「活的博物館」，形成帶狀古蹟巡禮路線，盼藉通過登錄無形文化資產，更豐富在地文化內涵。

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