今天是中元節,台中市大裏區大元裏早年固定舉辦「溪頭中元普渡」,不過在台74號道路完工通車後中斷,直到裏長林瑞興上任後才重新恢復,成為地方的特色,市議員李天生鑑於活動有助於了解歷史,建議未來納入鄉土教材,邀請更多民眾和學童參與,傳承先民傳統。
李天生說,大元裏位在旱溪、頭汴溪匯流處,早期因溪岸由土石堆壘砌而成,暴雨來襲時,民眾擔心洪水衝破堤岸,因而每逢中元,就恭請土地公、土地婆以及太子爺到岸邊坐鎮,家家戶戶準備豐盛供品祭拜,祈求溪流順暢,護岸無損,村裏平安,因而形成早年固定舉辦「溪頭中元普渡」。
林瑞興說,他小時候就跟著大人一起拜,也知道這是該裏每年重要的祭典,但是這項傳統因為台74線完成,溪岸成了橋下道路,堤岸也很穩固,活動因此中斷。
但是,他上任後就把祭典恢復,並邀請裏民參與,才又每年重新祭拜,不過因時代的轉變,祭拜的人愈來愈少。不過,他認為參與普渡,是秉持著敬仰天地、祈求家園永續的一種精神,也是地方特有傳統,希望往後仍持續辦下去。
李天生說,這項傳統十分值得保存,建議納入在地鄉土教材,同時申請市府社區營造經費補助,擴大邀請地方各界及學童參加,設法保留先民開發的足跡,提供後代子孫勉懷傳承。
他說,屯區一帶水域縱橫,早期經常氾濫成災,八七水災更造成重大災情,因此沿岸有不少拜溪儀式,除大元裏有溪頭中元普渡外,霧峰區四德裏每年在國3線高架橋下舉辦中元普渡,烏日區溪尾裏因有3次潰堤滅庒的紀錄,也在中元舉行祭拜,建議市府進行調查研究。
李天生也感慨,坊間有關於濁水溪歷史、環境、發展變遷及傳說的研究,相當豐富,反觀同為中部地區重要水系的烏溪,卻缺乏完整調查紀錄,十分可惜,建議市府推動,記錄保存先民的開發歷史。
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標題:台74線通車竟讓普渡一度消失 民代籲列鄉土教材傳承下去
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