200多年前,高屏六堆客家聚落部分南遷至屏東縣車城鄉保力村建立家園,是台灣最南的客莊聚落,但受閩南文化影響,成為不會說客家話的客家莊,村內有識之士近年搶救流失的文化,保留元宵節「拜新丁」傳統習俗、開客語班、啟動文化發展田野調查計畫外,奉祀三山國王的保安宮也依文資法申請登錄為歷史建築,文資委員日前會勘認為深具文化資產價值潛力,提送縣文化資產審議委員會審議。
「身上流著客家人血液,大家卻用閩南語交談!」車城鄉保力客家文化發展協會理事長張吉雄說,根據考證,保力莊祖先是清乾隆年間從六堆之一的竹田移民來,但200多年來,受周邊強勢閩南文化影響,不僅傳統客家文化幾乎式微,上千村民都不會講母語,是不可忽視的文化斷層危機,協會保留元宵節「拜新丁」傳統習俗、開客語班教授母語、啟動文化發展田野調查計畫外,也申請將宗教信仰中心三山國王廟登錄為歷史建築,祂見證了保力移民聚落的發展史。
他說,保力莊因近排灣族原住民地界,又緊鄰閩南人村莊,客家人唯有團結起來,四家合而「保」其「力」,故名保力,分別為佳冬楊姓、麟洛馮姓、內埔古姓、竹田張姓;莊內的信仰中心為主祀三山國王的保安宮,根據沿革,主神三山國王由村民自大陸廣東奉請來台,先時暫安香莊主家宅以神壇供奉;日治時期遭日人拆毀,神明暫移入莊中保力福德宮奉祀,戰後移至現址改建6次,每年農曆2月25日三山國王誕辰與元宵節「拜新丁」是大日子。
他說,保安宮見證六堆客家移民在恆春地區的拓墾史,由居民自力採溪石興建而成,具歷史文化意義和地方環境特色,更是恆春地區現存唯一的傳統廟宇建築,向縣文資所申請指定和登錄為文化資產;文資委員日前會勘,認為「採用當地石材,並由居民親自砌築,反映樸實的客家精神,建築本體也具有客家族群獨特的雙脊檁及棟對特徵,為全台最南端的客家聚落信仰」,將列冊追蹤並提報審議。
89歲前保力社區發展協會理事長曾德興說,保力莊民變成福佬客,這展現台灣多元族群融合的歷史痕跡,但地方人也意識到傳承危機;保力莊從聚落建築和宗教信仰,仍可見客家文化的殘跡,地方仍保留元宵節拜新丁和乞龜的客家傳統活動,並以牆面彩繪方式呈現保力客莊的前世今生,傳達「硬頸精神、耕讀傳家」、「勤是搖錢樹、儉是聚寶盆」的客家精神,老祖宗文化,不能在我們手上消失。
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標題:台灣最南保力客莊聽不到客語 老輩搶救翻轉「福佬化」
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