Agoodcoin交易所：加密人類學：歡迎來到“比特幣寶貝”、“以太嬉皮士”們的加密世界

Agoodcoin交易所 這是一篇很有意思的文章，原文標題：Crypto Anthropology。作者爲我們介紹了加密世界裏的那些形形色色的，具有代表性的角色，以及他們的群體特徵。雖然作者文風偏謹慎，但我嗅到了一些她想但未表達的調侃和幽默，於是我和幾位小夥伴擅自做主，在一些地方進行了二次加工。好了，趕緊的，讓自己和這些角色對號入座吧！

—— Typto

作者：Grace Rachmany

譯者：Emma

Agoodcoin交易所 校對：Yefan Huang

區塊鏈技術不僅催生了一個新興產業，還催生了加密貨幣領域的一系列亞文化。這些亞文化存在共同點，但每個加密貨幣社群都有其獨特之處。作者用自己很少的人類學知識對加密領域的這些社群進行概述。這篇文章爲人們提供了了解加密貨幣領域的社區的指南，他們可能會無意中發現自己陷入了另一種文化中，或將一個群體誤認爲另一群體。

這篇文章的靈感來自於一個事件，在這個事件中，當事人被奧地利友好但頑固的 SSID 社區成員綁架，潛逃到布拉格，被迫撰寫一篇准學術論文。根據這一經歷，作者得出結論，如果她可以成爲數字身份認證方面的僞權威，那么沒有什么可以阻止她撰寫一份僞人類學研究報告。

本文中描述圍繞分布式計算和分布式模式興起的行業時，會使用區塊鏈/加密貨幣行業的術語。 一些社區並不僅僅使用區塊鏈或加密貨幣，也和技術的去中心化運動相關。

本文所探討的文化有：

• Bitcoiners (比特幣寶貝)
• Ethereans (以太嬉皮)
• Monetizers (油膩商務男)
• DAOists (DAO 仙兒)
• Identity Warriors (身份战士)
• Holonauts (惡棍)

與許多有機生長於特定地點的文化不同，區塊鏈文化是由志趣相投，行爲相似的同類人形成的。 他們的共性有：男性，受過良好教育，處於歐洲或北美。每個區塊鏈社群使用的行業黑話略有不同，下面將詳細介紹。

我們無法通過着裝或其他外在行爲特徵來區分這些亞文化。必須從他們的對話內容之間確定群體關系。一個人可能屬於兩個或更多的社群，有些社群的特性不會重疊。敵對的團體也能容忍彼此的存在，並享受激烈的辯論過程。每個辯論者都宣稱自己贏得了勝利，卻沒有一個聽衆說自己改變了主意。

 

Bitcoiners 比特幣寶貝

 

Bitcoiners 包括但不限於指“比特幣最大化主義者 Bitcoin maximalists”（由 Etherean Vitalik 創造的術語，而不是 Bitcoiners）。 Bitcoiners 屬於早期進入比特幣世界的幸運兒，因此，他們擁有的加密財富超過了他們的想象。盡管這些投資者中的許多人可能擁有多元化的投資組合（顯而易見，最常見的是門羅幣 Monero），但由於其他顯性或隱性原因，他們更傾向於比特幣。

隱性原因在於人腦中的一種適應性機制，即人們對可能會對威脅生存的情況視而不見。 Bitcoiners 都太富有了，沒有理由擔心生存問題，他們有太多的比特幣，因此也無法理解比特幣或任何其他經濟理論的衰落。盡管加密貨幣的愿景改變了他們對貨幣的定義，而比特幣是他們跨出的第一步，某種程度上講 Bitcoiners 根本就考慮不到會有其他可能性。當持有大量比特幣（或有加密貨幣的投資），並且在提取這筆錢時遇到重大稅收問題時，堅持自己在理性和財務的立場，這是腦海中的唯一選擇。盡管我對於神經科學的涉獵與人類學方面一樣了解甚微，但這種模式似乎與人們平時的做法相符。當對某件事進行深入大量的投資時，人們很難改變主意。

Bitconiers 通常會堅持自己成功的投資策略，他們很樂意與人分享或在任何邀請他們的會議上進行分享。他們的很多策略都經過了充分驗證，有跡可循。因爲其中許多人來自投資行業，或者花費大量時間來學習投資。有一些策略很不錯，但僅是因爲加密貨幣/比特幣表現不錯。但無論如何，在這些會議中的每個演示，都爲人們提供了可以在家裏嘗試的、矛盾的、可能合法的投資策略。從來沒人說過“不要在家中嘗試”，也沒人給出有關投資建議的標准免責聲明。

Bitcoiners 往往是優秀的交際能手，這很容易理解。通常，比起專業探討，Bitcoiners 更樂於社交。他們爲 meetup 預訂了 VIP 位置，准備了葡萄美酒，珍饈美饌，進入會場時，他們這些人通常都會容光煥發地從我們身邊擦肩而過。

一般而言，Bitcoiners 更傾向於自由主義的觀點和利益均沾論（過去的幾十年證明該理論是錯誤的）。 但是，Bitcoiners 堅持這一理論，因爲他們認爲這一理論契合他們的觀點，即：比特幣不由中央銀行分配，每個人獲得比特幣的機會都是均等的。 他們最喜歡的幣種可能是比特幣、比特幣現金、Dash 達世幣或 Monero 門羅幣，Bitcoiners 認爲，只要是他們最喜歡的那個貨幣，它就肯定是唯一真正的加密貨幣，並且可以拯救世界。但無論如何，它是唯一的，並能爲“普世大衆”提供使用數字現金的選擇權，這足以消除不平等現象。

Bitcoiners 是比特幣可用性最積極的倡導者，他們的行爲基於大衆的接受度是價格上漲的關鍵，以及人們相信該幣種的採用會拯救世界這兩個信念，他們爲傳播福音和技術开發，貢獻分配了自己的時間和資源，以期數字現金可覆蓋更廣泛的受衆。雄厚的財力和使命感使他們可以選擇受衆，也可以在偏遠地區或下一個想旅行的地方舉辦會議。

 

Ethereans 以太嬉皮

 

Ethereans 是去中心化世界的新嬉皮士，渾身浸滿了革命的傲慢色彩，滿懷熱忱，盡己所能。以太坊基金社區中，有些人使用類似於 Bitcoiners 的方式賺錢，但他們不相信利益均佔論，而是希望將這些財富用於解決不平等和全球變暖的問題。

Etherans 堅信知道所有事情真相的大世界計算機 Great World Computer，通過適當的激勵行爲，比起人類自己管理自己，他們更相信“代碼即法律“。通過將人類價值 token 化 (例如環境再生和個人信譽)，用智能合約建立一個更美好的社會。知道事情真相的“大世界計算機”能夠更好地管理人們。代碼即法律，人工智能將幫助我們做出更好的決策，抵抗歷史的行程是徒勞的。

以太坊的核心文化是貢獻，歡迎全人類（包括 n00bs）進入分布式世界。實際上，我還沒有聽說過有人用 n00b 這個詞，但你可以成爲 OG。假設以太坊已經 5 歲了，那么 OG 可能意味着以太坊誕生之前，你是一名黑客。

注：

Agoodcoin交易所 noobs: 對一個事物了解不多但是自認爲是專家的人

OG：Original Gangster，原始黑幫

以太坊社區尤爲擅長吸收非技術傾向的人，包括律師、營銷人員、傳教士和維權人士。以太坊經常在 P2P、協作經濟、無政府主義者和激進經濟的活動現場冒頭。Ethereans 是一群一言不合就寫代碼的家夥，但他們也很擅長用“一場巨變即將來臨”的論述來挑動大衆情緒。這些社區的項目覆蓋範圍廣泛，從綠色能源到民主政治的新形式，以及沒有中間人的金融新物種。

 

DAOists DAO 仙兒

 

DAOists 是 Etherean 亞文化的分支，他們一手握着智能合約，一手揮灑着創建新的民主形式（權力下放的自治組織），這樣人們就可以參與到傳說中的《代碼將成法律》的決策中來。 DAOists 不僅限於 Ethereans，他們也不全然認同《代碼即法律》。DAOists 喜歡談論一些什么“軟治理”的東西，以及它與 DAO 一同協調“鏈下”魔力。

鏈上、鏈下、軟治理、DAO……感覺 DAOists 一定要一手耍拂塵，一手捋白須。

DAOist 最初的言論是圍繞“後競爭經濟”的觀點展开的，但是當此體系成爲現實之後，它們的大部分運作都是具有互相競爭性的，於是大量的 DAOists 迅速轉爲宣講競爭，並將其作爲最佳解決方案的基本要素。而其他 DAOists 要么對此厭惡至極憤然離去，要么另投明主，要么銷聲匿跡飛天去了。而 DAOist 社區雖是仙兒，也存在很多不和因素，主要的冤家對頭是：那些樂於並長期與其他 DAOist 合作的人，和另外一些選擇更具品牌化的方式將自己的技術和理念凌駕於他人之上的人，這兩類人涇渭分明、水火不容。

如今我們可以在 EOSIO，Telos，Holochain 和其他加密社區以及以太坊社區中遇到這些 DAOists。

 

Monetizers 油膩商務男

 

Monetizers 壓根兒就不屬於加密亞文化。他們就是一群普通的商務人士，只要有新的技術出現，他們那靈敏的嗅覺立刻就會嗅到商機。他們中的一些人甚至穿着西裝，系着領帶，天吶，我不打算繼續描述這個群體了，因爲他們都是在商業市場和金融市場中穿着一模一樣西裝的家夥，他們只是往自己身上貼了一些個花裏胡哨的流行詞而已。順便說一句，這些人正在做真正的生意，並取得了真正的成功（在 Hyperledger 上）。加密文化祝他們一切順利，但他們不是區塊鏈人，他們是 MySQL 人，在他們眼裏，區塊鏈僅僅就是：一個新的數據庫，一串兒新的行業黑化，以及萬變不離其宗的老業務。

 

Identity Warriors 身份战士

 

Identity Warriors 是指自主身份（SSI 或 SSID）社區的人。與這個領域的其他人不同，SSI 人已經存活了 20 年，早在災難出現之前他們就警告過人們監視資本主義的危險性。盡管他們的描述和預測是完全准確的，並且身份認證是任何應用程序的關鍵，但其他去中心化社區仍然普遍忽略了他們的工作。當提出 SSI 這個縮寫時，大多數區塊鏈人員都在問這意味着什么。事實上，該社區通常處於邊緣狀態，他們二十多年的工作被人們主動忽視，這爲當權者和數據經紀人帶來了巨大的利益。人們可以繼續开心地受益於這種被人忽略的、不斷累積的知識體系，且加密世界堅持將“僞學”作爲 SSI 更合心意的替代選擇。

SSI 亞文化作爲一個較爲古老的社區，已建立了相關的規範和標准化流程，並且在 W3C 中佔有一席之地，這是對這種風氣的另一種"打擊"。達成任何類型的協議都需要經過長時間的深思熟慮，回避爭端，建立大量的加密聯盟，在達成協議之前制定相關標准，並向標准機構提交提案，這些都進一步的將正式採用推遲了一兩年之久。

SSI 人的行業黑化比其他社區要復雜得多。即使對於精通行業黑化和加密語言的人來說，也要花幾天的時間才能理解他們的語境。

盡管從很多方面來說，SSI 人 都是原始的賽博朋克人和革命家，但他們的確已經老了，嗯，說好聽點吧，他們已經足夠老道，他們之間的互動充滿智慧且活力四射。該群體的成員組織良好，彼此了解並尊重彼此的怪癖和偏見，並且盡量避免踏入彼此的雷區。在某種程度上，這種亞文化感覺就像是一對左手摸右手的老夫妻，即使身處危機，似乎也有些麻木，當然，爲了保持家庭凝聚力，他們也會保持溫柔相待和互相關懷。

與任何家庭一樣，隨着新公司、年輕人的加入，以及某種程度上與身份相關的基於區塊鏈的公司的加入，大量新的血液被注入到 SSI 社區，這種整合有些不徹底也並不協調，但一些區塊鏈組織找到了他們與傳統企業以及商業組織之間的契合點，並且隨着數字身份基金（DIF, Digital Identity Foundation）的出現，他們开始專門爲加密世界提供服務。較老的 SSI 團體與 DIF 之間的關系很親密，但一些成員之間以及政策方面存在一些較爲緊張的關系。這些組織之間的主要爭論點之一是諸如 DIF 和 W3C 之類的組織集中化的問題，它們是由公司贊助的官方代表。這些組織結構松散，主要由活動家和志愿者組成。

 

Holonauts 惡棍

 

Holonauts（打個硬廣，我最近成爲了其中的一員）是一種新興的亞文化，在加密世界也運作了一年年頭兒。在 2018 年的衆籌風暴來臨之前，Holonauts 出現了，他們探討着一種新的計算形式，例如他們自己的硬件，以及對於任何其他項目而言都極爲生僻的尋址系統。

在 Holonauts 出現之前，Ethereans 看起來就像是新嬉皮士，但 Holonauts 簡直比任何嬉皮都嬉皮。他們四處溜達，傳播着關於“生命系統財富”、“潮流”和女性化（非男性化）的布道內容，而非那種典型的理科男套路。他們中的“褻瀆者”對“世界計算機”這一概念進行着哲學探討，他們表示沒有普世時間，也沒有普世真理，並對權益證明和其他類型的真理機器所造成的生態破壞大加贊賞。他們犯有比特幣“褻瀆罪”，說比特幣是法定貨幣。據花邊消息透露，有些 Holonauts 甚至住在伍德斯托克中。

 

In conclusion 結語

 

到此爲止，你已經有了屬於你自己的加密亞文化指南。不要被它們的相似外觀，相似的生物黑客癖性，以及相似的3天黑客松所迷惑。每個群體都有他們自己的行業黑話和價值體系，他們將樂此不疲地向你宣講。歡迎來到我們的文化，一同嗨起來吧！

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